吃完了，无精打采地回家去了。首先第一件事，便告诉他老子，你不要为难王迤家了。

就是他敢收下这个婢女，王画也不一定能做通她的工作。如果她气恼之下，让这个张大师，还有一个张大师的大神师父，跑到自己家找麻烦，这比孔黑子还让人头痛。别人怕孔黑子，可他老子不怕。虽然里正官小，可代表着朝廷。但这些大师的法术不怕么？

郝里正听了奇怪。询问原因。郝鹏飞将今天晚上发生的事情源源本本地说了一遍。

郝里正见多识广，他听了后十分狐疑。怎么说，因为他也注意过了。如果这个张大师真有点本事的话，平常表情肯定会是两样的。这个张大师平常也没有看出什么大师的高深莫测样子，反而有时候跟在王家那个小子后面乐颠颠的。

但这事儿是儿子亲眼所见，人在水上走路，一拳打倒一棵大树，下油锅捞铜钱，那一样听起来，都让人玄乎。

他说了句：“儿啊，莫慌，这件事让为父为你做主。”

第二天他拦住了王画，直接就问道：“二郎，你家那位张什么的，是一位大神？”

王画答道：“回里正，他不是大神，只是跟着师父后面学了一点法术。他师父才有本事，我看到他都能从地面飞起来。”

郝里正冷笑一声：“你是在装神弄鬼吧？我看那位张什么的，一点大神样子也没有。”

第109章 酒肉修行

王画微微一笑道：“这个我不知道了。各有各的修行，我只听过他的师父说过，酒肉穿肠过，佛祖心头留。”

佛教共分大乘与小乘两种，在唐朝还是以大乘为主调，小乘只成为大乘的附庸而被传播的。大乘在中国也经过多次的变革。首先是鸠摩罗什大师带来的律宗。在隋唐代表人物是道宣大师，著作有《四分律删繁补阙行事钞》。这一派很重视各种戒律的。然后到了三论宗，在隋唐代表人物有吉藏大师。著有《大乘玄论》等多部经书，讲究“三论破邪显正”。前者因为太艰苦了，后者因为太烦琐了，于是天台宗出现，又叫法华宗，代表人物是智顗大师，著作有《摩诃止观》等多部经书，用五时八教分佛说法，主题是止观论。

然后到了唐僧的法相宗，又称唯识宗与慈恩宗。当然，唐僧在天竺将那些佛教的老祖辨得都无话可说，这一宗兴起也是必然的事。但这一宗辨法时厉害，同样也很繁琐。什么五位百法，什么三自性四缘十因五果，因此它的淘汰也是必然的事。又有法严宗，代表人物是终南山高僧法顺大师。与法相宗一样，五教十宗，十分繁琐。还有重各种手印的密宗，但这传到唐朝更晚一点。因为以上几宗修行繁琐，另一种宗派——净土宗悄然兴起。这一派缺乏宗师级人物，最后导致禅宗成了鼎盛的局面。

禅宗从达摩东渡开始，一直到慧可、慧能、神秀，这一派杰出的人物层出不穷。又讲究一个“悟”，修炼方便，甚至禅宗南宗僧侣连经也不念，禅也不坐，反正佛本是自心作，那得向文字中求。弄火了连佛祖的雕像也劈了，当柴火烧了取暖，还振振有词。这样的宗教信起来多简单啦。越简单信的人越多，不看到天主教厉害吗？人家泡妹妹坐奔驰喝花酒，照样上天堂，所以道教干不过佛教，佛教干不过天主教。最后禅宗不管分成了几派，渐渐就有了取代其他几宗的趋势。

但这一宗的兴起，也兴起了说禅，偈语。

这一句说得粗鄙，可细想起来，却大有含义。