辽东，亭山书院。

众多的学者、儒士盘膝坐在蒲团上面，后边一排排学生恭恭敬敬地侍立着。

亭山书院的山长柳敬亭站在上首，壮怀激烈，慷慨陈辞：“要说起来，这塞外游牧与中原农耕之间的战争由来已久了，春秋战国时候这种事就屡载史册，只不过那时候中原诸侯并立，纷争不断，史书中对异族的记载还是寥寥无几。

到后来秦始皇一统六国，就开始派大将蒙恬北逐匈奴了，秦始皇又西起临洮、东至辽东，下大力气筑长城万余里，以防匈奴南进。诸位，始皇帝一统六国，武力强大，可他依旧要筑长城以御匈奴，匈奴对中原的危害由此可见一斑。

之后，汉刘邦被困白登山，被迫采用和亲之策，将公主嫁与匈奴单于才得脱险，此时，北方魔影便频频出现于中原了。为了休养生息，积蓄力量，汉高祖、文帝、景帝一直采取屈辱的“和亲”政策，每年送去大批财物，但是就算这样，也无法满足匈奴无止境的贪婪欲望，他们时不时的还要南侵，掳我子民，害我百姓。

到汉武帝时候，终于积蓄了足够的国力，为了摆脱匈奴贪得无厌的敲诈勒索，发动反击，将其驱逐到大漠以北，从此匈奴远遁，漠南无汗庭。可是到了三国时候，乌桓又来侵略，曹操北破乌桓，这群狼才算是偃旗息鼓了一阵。等到晋末八王作乱，中原疲弱，他们又来了。

匈奴入侵，夺取长安，北方游牧先后在我中原建立了十六个王朝，他们不仅奴役我汉人，甚至对汉人赶尽杀绝，我汉人几欲亡族灭种啊！这时候，是冉闵发布《屠胡令》，号召中原男儿，和入塞胡寇无月不战，无日不战，最终将氐、羌、匈奴数百万人逐出中原！”

这位柳山长跟说书先生似的，声情并茂地讲述了当时汉民族面临亡族亡种的危险境况，又大讲冉闵当时所建立的丰功伟绩和当时战争的惨烈情形，直听得那些夫子们一个个热血沸腾，这些老夫子们情绪都这般激动，更不用说那些年轻的学子们了。

等他说到氐、羌、匈奴逃出中原，趁机崛起的鲜卑又趁机再来，攻打冉闵，冉闵受困，遂将军粮分与百姓，独率一万步骑出城争粮，结果被鲜卑十四万大军重重包围，冉闵率部奋勇厮杀，仅他一人就连杀三百余人，最后因战马力竭将他摔下被俘，全军将士无一降者，直战至最后一人时，亭山书院所有的夫子和学生都是热泪盈眶。

柳敬亭又讲冉闵被害于遏陉山。冉闵死后，遏陉山左右七里草木悉枯，蝗虫大起，从五月到十二月，天上滴雨不降。鲜卑人建立的燕国国主慕容俊闻讯大惊失色，连忙派人前往该地祭祀冉闵，追封冉闵为武悼天王，结果当日便天降大雪，深过双膝（此为正史记载，并非笔者杜撰），众人更是听得如痴如醉。

柳敬亭凛然道：“冉闵死后，冉国臣子纷纷守节自缢，无一投降燕国。秦汉魏晋以来，从无亡国自杀的殉节大臣，因亡国而自杀，始从冉闵起。冉魏几十万汉人不甘再受燕人奴役，纷纷逃向江南，投奔东晋。东晋大将因未能及时赶到接应，使得几十万百姓中途受到燕军截击，死亡殆尽，晋将竟自杀以谢天下，诸位，这就是我汉人血性、汉人气节！”

坐在侧面廊下两柱之间旁听的万世域微微倾身，向一旁的丁宇递了个眼色，两人相视而笑。

在台上慷慨演讲的这位柳山长，曾经在夏浔面前大骂万世域不肯对瓦剌人无偿赈济，致使哀鸿遍野，是一个冷血屠夫、残忍的刽子手，结果却被夏浔骂了个狗血喷头。

夏浔并没有大骂一顿出气了事，之后他便叫人带着这些冥顽不灵的老夫子们到处走访，倾听归顺的蒙古牧人和那些饱受迫害的汉人百姓的心声，又让他亲眼见证那些在编户安置过程中，从蒙古牧帐下解救出来的汉人农奴，听他们声声血字字泪的控诉。

耳听为虚，眼见为实，让他们从书房里走出去，亲自到民间去，亲眼见证那血淋淋的现实，让他们幡然醒悟，这位一心以“兼爱天下、仁者无敌”为己任的老夫子被夏浔洗脑了，从此变成了一个极端民族主义者。像他这样的人，热血、冲动、单纯，很容易从一个极端走向另一个极端。

类似的人还有很多，分别属于不同的书院和县学、府学、州学，类似的讲演正在各个地方进行着。万世域得夏浔授意，在鼓动辽东人的民族情绪的同时，也派出大量的读书人和僧侣，对归顺辽东的鞑靼人进行着另一番洗脑，可谓双管齐下。

台上这位老夫子接下来又讲唐朝时候长安失陷于吐蕃，五代十国时沙陀分裂天下，之后契丹崛起，与大宋对峙百年，女真又建金国，金灭北宋，之后蒙古崛起，消灭南宋，一路讲下来，全是异族无休无止地侵我中原的战例。