三月十六，张准放心的离开了铁山。

他需要回去董家堡了。皇太极在北直隶的动作，越来越大，要是不想办法加以遏制的话，不知道他要搞出什么事情来。皇太极的提议，提醒了张准。万一崇祯在京师撑不住了，虎贲军要怎么样做，才能迅速的接管京师，不让鞑子得手。京师里面的财物还有子女玉帛，要是落在鞑子的手上，那就太可惜了。

此外，卢象升的事情，也需要张准去亲自操作一下。情报部门反馈的消息，高起潜的确已经上了奏章，为卢象升求情。崇祯好像也有意思，准备给卢象升一条生路。但是，在卢象升被真正释放之前，这件事情可能还有变数。而且，以卢象升的为人，如果要投靠虎贲军的话，多半是要亲自和自己见面的。想到要和这位大名鼎鼎的人物见面，张准还是有些许的紧张和期待的。

第717章 卢象升被打晕了……

崇祯其实不想饶恕卢象升一条命。

孙承宗的死，让崇祯觉得自己很难堪，好像自己的丑陋、自私、冷漠、刻薄、寡恩等不好的一面，都全部暴露出来了。他自己做了亏心事，很是心虚，感觉别人看自己的眼光，都和以前不一样。疑神疑鬼的他，越发提醒自己，在孙承宗的问题上，一定要慎重处理，要将自己的形象，尽可能的挽救回来。

但是，高起潜的奏疏，让崇祯感觉有些矛盾。高起潜在这个时候上奏疏，用巨大的战功，来换取卢象升的一条命，作为皇帝的，要是继续坚持的话，感觉有点不近人情。再说，赦免大臣，本来就是皇帝博取大臣们好感的重要途径之一。赦免卢象升，其实也是可以换取大臣们的好感的。

其实，崇祯也知道，在这个时候，杀大臣，于事无补，相反的，赦免一个人，还可以获得大臣们额外的感激。然而，想来想去，崇祯还是有点犹豫，不杀卢象升，就显得自己好像对孙承宗的死，不够心痛，不够如丧考妣，不够诚心。总之，不杀卢象升，他自己的纯孝形象，就好像无法挽救回来。

他情不自禁的想起了当初孙承宗的丧礼。孙承宗的葬礼，是在京师举行的。出于掩盖自己内心的龌龊，崇祯指示丧礼必须隆重，要用最高规格，甚至可以上升到亲王去世的规格。于是，得知孙承宗罹难的消息几天以后，礼部关于孙承宗的各项褒忠荣典已经题奏皇帝，奉旨火速赶办。

这些荣典事项，包括赐溢忠烈，赠太子太保，赐祭九坛，在京城和孙承宗的高阳家乡建立词堂。礼部与工部会商之后，合奏皇帝，京城的祠堂建立在正阳门月城中的东边。明朝最崇奉关羽，敕封协天大帝，全国到处有关帝庙，建在正阳门月城中的西边的关帝庙在京城十分有名。如今奉旨在月城中的东边建一“昭忠祠”，分明有以孙承宗配关羽的意思。

祭棚搭在朝阳门外、东岳庙附近，大路北半里远的一片空地上，坐北朝南。面对东关大路，贫民房舍拆除许多，很是宽大。临大路用松柏枝和素纸花扎一牌坊，中间悬一黄绸横幅，上书“钦赐奠祭”。牌坊有三道门，中门是御道，备皇帝亲来致祭，所以用黄沙铺地。

从牌坊直到一箭之外的祭棚，路两旁树着许多杆子，挂着两行白绸长幡和中央各衙门送的挽联。路两旁三丈外搭了四座白布棚，每边两座，三座供礼部主祭官员及各衙门陪祭官员临时休息之用，一座供孙承宗家人住宿休息。还有奏乐人们的小布棚，设在祭棚前边，左右相对。其余执事人员，另有较小布棚两座，都在祭棚之后。

祭棚门上悬一黄缎匾额，四边镶着白缎，上有崇祯御笔亲题四个大字：“忠魂不朽”。祭棚内就是灵堂，布置得十分肃穆庄严。灵堂内正中靠后设一素白六扇屏风，屏风前设有长几，白缎素花围幛，上放孙承宗的灵牌，工楷写着“故大明兵部尚书、蓟辽总督、太子太保、帝师、赐谥忠烈、孙公之灵位”。

前边，左右放着一对高大的锡烛台，中间是一个白钢香炉。紧挨灵几，是一张挂有白围幛的供桌。灵堂四壁，挂着挽幛、挽联。灵堂门外和松柏枝牌坊的门两旁都有对联，全是写在白绸子和细白葛布上。所有对联和挽联，都是称颂孙承宗忠君爱国，壮烈捐躯的。

京城毕竟是文人荟萃的地方，遇到皇帝为殉国大臣赐祭的难得机会，各大小衙门，各孙承宗生前故旧，以及并无一面之缘的朝中同僚，有名缙绅，都送挽联，自己不会作挽联的就请别人代作，各逞才思，各显书法，真是琳琅满目，美不胜收。

事实上，作为三任帝师，内阁大学士，兵部尚书，蓟辽总督，孙承宗的亲朋好友以及部下，的确非常多。光是他们送来的挽联，在灵堂内就根本无法全部挂起来。没办法，礼部的人只好在灵堂的两边，又做了很多的屏风，将挽联都挂在屏风的上面，这才满足使用。