鞑子第三次入寇，他的心情，已经从愤怒和不安，变成了无奈和郁闷了。捋不捋袖子，都已经无所谓了。鞑子连续三次入寇，将明国外表光鲜的外衣，都全部剥掉了，只剩下里面的瘦骨嶙峋，残肢断臂。崇祯不得不痛苦的承认，自己的麾下，自己的军队，实在是太烂了。就算他有天大的本事，也不可能指望他们能够将鞑子驱逐出去。
偏偏在他最绝望的时候，虎贲军横空出世，一下子就将鞑子打得昏头转向，吸引了所有人的注意力。偏偏虎贲军和朝廷根本不是一路的。虎贲军的光辉战绩，和他崇祯，完全没有关系。就算他极力想要往自己的脸上贴金，都找不到机会。
董家堡的战斗，崇祯一早就开始关注了。鞑子和虎贲军拼命，他当然不能不关心。他命令锦衣卫时时刻刻的将战报送过来，随时关注战斗的状况。从董家堡到京师，快马只要两个时辰的时间。因此，他得到的战况，基本上还算得上是新鲜热辣的。
可是，崇祯看着这些战报，除了郁闷，还是郁闷。虎贲军和大金军互相厮杀，他却成了旁观者，简直不像话。无论什么说，他都是这个家的主人。现在，有两个强盗，闯入自己的家里，在自己的屋里大打出手，将锅碗瓢盆什么的，都全部打得稀巴烂。但是他这个主人，除了作壁上观，闭着眼睛装糊涂，什么都做不了。天底下，恐怕再也没有比他更郁闷的皇帝了。
这两个强盗，都是崇祯最痛恨的。鞑子就不用说了。每次鞑子入塞，所到之处，城乡残破，人口锐减，生产不易恢复。鞑子这次入寇，声势更是好大，目标直冲着山东等地而去。崇祯很明白，畿辅和山东一带都是国家的根本重地，经过这次战争，没有十年以上的太平日子，休想恢复元气。
事实上，崇祯对于北直隶恢复元气，根本不抱任何的希望。鞑子最近两次入寇，间隔的时间甚至不到两年。换言之，在未来的日子里，鞑子可能还会经常的到来。说不定，每年都要来。鞑子屡屡进犯，朝廷却又没有能力抵御，北直隶怎么可能恢复元气？现在的北直隶，都快要成为鞑子的后花园了。
难道说，他希望虎贲军获胜吗？当然不是。崇祯无奈的摇摇头。对于这个张准，崇祯同样是非常忌恨的。在以前，在崇祯的潜意识里，他最忧心乃是高迎祥、张献忠和李自成等人，然后才是辽东的鞑子。攘外必先安内，这是最基本的道理。现在凭空出了一个张准，崇祯马上将他排在了他们三个之前。这个张准，可是比高迎祥、李自成、张献忠等人都要厉害啊！
张准控制着山东，距离京师就那么点路程，只要他愿意，随时都可以袭扰京师。一不小心，连京师都要落在他的手里。卧榻之侧岂容他人鼾睡，崇祯要是不记恨张准，那就怪了。他恨不得将张准一片片的撕碎了，然后深深的压在北京城的城墙根下。
可是，朝廷军队连续对张准动手，都被打得大败而归，损失惨重。高迎祥、李自成、张献忠等人，好歹都被官军打败了几次，在车箱峡还差点被全部歼灭了。可是这个张准，却是从头到尾，都让官军无可奈何。这不，张准的地盘，都扩展到北直隶来了。
不知不觉间，崇祯又想起了迁都的提议。其实，迁都，一直都不是什么机密，从当初迁都到北京的时候开始，要迁都回去南京的建议，就一直没有停过。尤其是在土木堡之变以后，不少人都觉得北京作为首都，距离前线太近，附近又没有足够的天险，没有战略纵深，太危险了。嘉靖的时候，鞑靼部俺答汗又围攻京师，让大家觉得北京更加的危险，迁都的建议，就更加的炽盛了。
只不过，在那个时候，北京都是有惊无险的安然度过危机，而且两次危机的间隔时间，有上百年之久，还没有真正到必须迁都的地步。但是现在不同了。现在，很多大臣都觉得，不迁都不行了。不迁都太危险了。他们的理由很简单，很有力——随着鞑子的屡屡入寇，还有张准的崛起，北京随时都有可能沦陷。
崇祯登基还不到十年的时间，鞑子就已经连续到来“问候”了三次，而且一次比一次危险。整个明国北部的防御体系，在鞑子的攻击下，已经完全变成了筛子，根本不起任何作用。鞑子想来就来，想走就走，明军根本无法威胁到他们。任凭这样的情况延续下去，鞑子迟早有一天会进攻京师的。
以前，所有迁都的提议，都被温体仁压着，没有暴露出来。但是这一次，迁都的压力非常大，温体仁再也压不住了，只好如实的上奏。崇祯是不愿意迁都的，便将所有迁都的奏章，都全部压着。
对于崇祯来说，在这样的情况下迁都，好像显得他是怕了鞑子一样。这是万万不可以的。作为明国的皇帝，他怎么能显示出自己怕了那些野蛮的鞑子？只是，群臣的压力很大，崇祯也不得不做出一些让步，如让工部侍郎刘宗周回去南京，做一些必要的准备。
其实，这些都是掩人耳目的行动，不过是拖延时间罢了。南京有全套的行政架构，根本不需要任何的准备，就可以迁移过去。事实上，南京和北京之间，一切架构都是相同的，唯一不同的，只是南京的这一套架构，没有什么权力罢了。只要崇祯赋予南京权力，他们马上就可以接管北京，从而成为明国新的首都。
众多文武朝臣，对于崇祯性格的几个方面，如刚愎、猜疑、刻薄、轻信、急躁等都很熟悉。不管朝臣对他的性格中几种表现都有意见，甚至在他死后作为他导致亡国的重要因素，但是共同肯定的一点是认为他秉性刚毅，所以南明朝廷曾给他上一个谥号叫做毅宗。