对于这一点，来自后世的张准，当然有很深的感触。咱们中国人从来都没有输给什么，在数千年的时间里，一直都是世界的领头羊。只有近两百年来，才被人欺负的厉害。而这个欺负，正是从海洋开始的。北洋水师的覆没，对于任何一个有志气的中国人，都是刻骨铭心的痛苦。

如果我们总结反思近代鸦片战争、甲午战争失败的原因，可列出很多条来，诸如封建制度的没落、小农经济的封闭落后、清政府的昏庸腐败、闭关锁国等，但长期以来固守着封闭的大陆意识，没有形成开放的海洋意识也是其一个重要方面。中国封建几千年，以重农抑商为主要特征的大陆意识根深蒂固，这是造成东西方海洋观念巨大差异的症结所在。

在我国传统的经济思想中，重农抑商，几乎一直占据统治地位。老子从农民小私有者的立场出发，提倡小国寡民、自给自足的农业经济，反对商品经济，反对商业带来的剥削思想。

老子认为“甘其食，美其服，安其居，乐其俗，邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来”的小国寡民是最自然的、最理想的生存环境。小国寡民就是老子所指的“道”在社会上的再现。

老子作为道家的创始人，开启了中国几千年来崇尚自然、努力与自然合一，务使生活超然、洒脱、逍遥的精神内涵。尤其到宋朝时儒释道合一，老子的道家思想更植根于中国人心中，形成了中国人性格中的一部分。

老子的重农抑商思想对后世影响很大。自汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”以后，孔子学说成为2000年来封建文化的正统。被誉为万世师表的孔子，其经济思想主要内容之一就是“重义轻利”的“义利观”。

儒家正统所尊崇的农本思想和耻于言利的观念，为后代重农抑商思想的发展提供了重要的理论依据。先秦法家的杰出代表、奖励耕战富国强兵的改革家商鞅，是推行重农抑商政策的第一人。

商鞅把农业看做“本业”，把工商业看成“末业”，倡导实行重农抑商政策。他拟定的新法规定，凡是生产粮食和布帛多的，可以免除劳役和赋税；凡弃农经商，要将其全家沦为官府的奴婢。

先秦法家思想集大成者韩非，则把重农抑商思想又向前发展了一步。他在著名的《五蠹》中把商人列为危害国家、社会的“五蠹”之一。明代我国著名的科学家、被誉为“引进西学第一人”的徐光启也极力推崇农本思想，认为农业是“生民率育之源，国家富强之本”。

以上这些重要历史人物关于农本思想的论述，对我国重农抑商思想的长盛不衰发挥了重要作用；加之受“三纲五常”以及“父母在不远游”等封建礼教的束缚，以开放、进取为特征的海洋意识的形成受到极大的限制。

重农抑商成为贯穿于整个封建社会的经济思想，深深地植根于封建经济基础之上的文化观念，直接影响了中华民族走向海洋以及资本主义市场经济的形成。进入封建后期的明清两朝，厉行海禁、闭关锁国政策达数百年，使得中华民族宝贵的海洋意识几近泯灭。

“对于海洋，我们认识多少呢？”

“郑和七下西洋，看起来威风，但是，他是否真的认识了海洋呢？他下西洋的目的，到底是什么呢？”

“我相信在座的很多人，可能都会觉得，不重视海洋，也没有什么了不起的啊！大海空荡荡的，什么东西都没有，远远不如土地来的重要！但是，我要说，你们错了！你们完全错了！”

“海洋对我们非常的重要！甚至是关乎生命的重要！要是我们控制了海洋，倭寇根本就没有上岸的机会！要是我们控制了海洋，日本也根本没有在朝鲜登陆的机会！要是我们控制了海洋，西洋人的舰队，根本不可能出现在南洋！”

“有朋自远方来，有敌自海上来！以前，我们对世界的认识，太封闭，太自我，太清高，认为我们乃是天朝上国，是世界的核心，其他人都要仰仗我们的鼻息而存在。但是，我必须冷酷的告诉大家，你们又错了！”