九月初九婉兮千秋令节这一日，皇帝更是大庆，赐宴随行王公大臣、蒙古台吉塔布囊。更命从避暑山庄调来南府学生们，为婉兮唱庆生的大戏。

还是婉兮给免了，含笑道，“他们柔柔弱弱的，又岂是到这草原上来唱戏的体格？既然是在草原上，我倒是更想看草原上的技艺——便如那年宴塞四事的模样，便已好极了。”

皇帝立即下旨，当日的盛宴之上，重现什榜（蒙古宴乐）、布库（摔角）、教跳（套马）、诈马（赛马）这“四事”。

不仅如此，皇帝更召回部歌舞，以及回部绳伎的表演。

只可惜婉兮今年的身子虚。此时九月的草原，有的地方已经落过第一场雪了，风也比城池里更为凛冽些。故此皇帝也不敢冒险叫婉兮到前帐来，只叫容妃等人在后宫的营盘里陪伴着婉兮去。

虽说看不见那些爷们儿的骑马摔角，可是却也有当地蒙古选来的妇人，给婉兮唱蒙古的长调；还有容妃母家送来的舞伎，为婉兮献上胡旋之舞。

蒙古长调悠扬深情，内容多为歌颂母亲。在这些女人们的歌曲里，长生天、山川、田野、河流，甚至马儿、羊群全都化作了母亲的化身，哺育着世世代代的草原人。歌声悠扬浑厚，充满深情。

而回部舞姬们的胡旋舞则是节奏明快，舞姬们身影与裙袂翻飞翩然。尤其她们动起脖子来，更是一双窅目顾盼神飞，眉毛得宛若天上神女。

婉兮含笑问容妃，“脖子怎么动得起来？”

容妃也笑，“皇贵妃您来，靠墙站着，只需一个墙角，我就能教您学会！”

婉兮大笑，指着毡帐，“只可惜咱们今日所住的是毡房，没有墙角呢。”

容妃点头，“那也无妨，就等回京的，我再教给您就是！”

前边传来的歌舞之声、欢呼之声更为热烈。扎营的小山坳，四面环山，这便是最好的屏障，将所有热烈的声响都能穿透毡房，送到她的耳边。

便是不能亲眼看见，可是却也听得清清楚楚，依旧可以身临其境，感染到男人们的欢乐，更为她自己的千秋令节增添了欢乐去。

容妃也是神往，轻声道，“那必定是达瓦孜登场了！”

“达瓦孜？”婉兮问，“是什么？”

容妃笑道，“就是绳技！我们将擅长绳技之人，称为‘达瓦孜’。都是世家相传，外人可学不到那诀窍的。”