其次，国家要想稳定，要想发展，没有钱怎么能行？

而南宋现在真就没钱。

上一世的赵构和南宋，之所以能一直苦苦支撑，那是因为有海上贸易的商税支撑赵构和南宋，而这一世，李衍早就切断了南宋的海上贸易，以至于南宋根本就没财源。

现在，南宋小朝廷连军饷都发不下去，这也是导致宋军大多将士听调不听宣的主要原因之一。

再次，当初赵佶在位时，在南方大肆搜刮花石纲，搞得南方人对宋朝怨声载道，最后甚至爆发了方腊起义，后来，北宋朝廷派军去征剿方腊，又在南方为害不小，以至南宋在南边的群众基础极差，换而言之，南方人民不愿意接受南宋的统治。

最后，综上种种，南宋境内现在出现了两股非常大的反抗组织。

其中一股是以李成为首的义军。

李成原来是试弓手，后来累次迁升至淮南招捉使，再后来聚众为盗，活动在荆楚一带。

不久之前，李成这伙寇匪被杨沂中击败，然后逃过长江，在江南钞掠，现在已经壮大到了十万之众，严重威胁到了南宋的统治。

另一股是以钟相为首的义军。

钟相，原来就是在洞庭湖地区活动的一支篷起义的首领——这支义军其实也是明教的一支。

北宋末，钟相在家乡利用宗教活动组织群众——凡加入他的组织也就是“乡社”的篷，都要交一点钱粮，社内实行互助共济，因此都能“田蚕兴旺，生理丰富”。

钟相宣称：“法分贵贱贫富，非善法也。我行法，当等贵贱，均贫富。”

这比北宋初王小波“均贫富”的思想又进了一步。

钟相因此深受群众拥护，被称为“老爷”或“天大圣”，周围数百里的贫苦篷加入乡社的不计其数。

不久前，钟相组织民兵三百人，命其长子钟子昂率领北上“勤王”。