可以说，实力、出身、关系，包括功劳，孙立全都有了。

然而，让人跌破眼镜的是，孙立竟然没能排进天罡之列，反而是解珍和解宝排了进去。

这是为何？

解释很多：

有人从孙立身上解释，说孙立人品不行，骗了甚至是杀死了他同门师兄铁棒栾延玉，不义，这样的人，在义气为重的水泊梁山自然是排不上高名次。

也有人从宋江身上解释，说登州派系过于强大，且自成一体，其中骨干又都是亲戚，宋江自然顾忌，所以故意挑拨离间不提孙立而提本领一般的解珍和解宝。

还有人从解珍和解宝身上解释，说解珍解宝撑起了野战军的大旗，也是少有的“捷足先登”型选手，他们兄弟是野战部队，一般脱离大军单独行动，侦查，探路，翻山，放火，偷袭都很拿手，而孙立属于马军将领，与孙立专业技能重叠的人太多太多了，将孙立放在马军小彪将第二位，貌似有些委屈了孙立，实际上，排在孙立前面和后面的那几位，黄信、宣赞、郝思文、韩滔、彭玘哪一个出身都不比孙立差，哪一个上山前的官职都比孙立高。

最为奇特的一个解释，也是最为完美的一个解释，是结水浒传中的解释，大意是：这石碑金大坚与宋江、吴用、公孙胜其实早就做好了，那时宋江就已经让金大坚将卢俊义的名字刻在了第二位，并且决定只等卢俊义上山就公布石碑，当时，张清、董平等人还未上山，宋江等人也没想过张清、董平等人会上山，宋江等人原来想的是就在部下头目中选出几个凑满一百零八人之数，可张清、董平等人却来了，那时天罡数内只剩第十五、十六两行未刻名字，因此将张清、董平的名字刻入其中，所以董平在五虎将之列，名次却在十五，与关胜、林冲、秦明、呼延灼离得很远，就是因为石碑其实早就已经刻好了，没法改，至于十五、十六原来定的人中，其中一人就是孙立。

等等

解释很多，而且很多天马行空，其实对于李衍而言，这些解释全都没有意义。

对李衍有意义的是：

一、解珍、解宝的确是难得的野战军头领，有了他二人，可以考虑建一支野战步军。

二、孙立很有能力，而且很有上进心。

三、得了登州

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