陈应是一个有良心的将领，无法做到视人命如草芥。特别是看着一大队，莫约数千民夫，惊慌失措的乱跑，慌不择路的民夫，居然无巧不巧的挡在了陈应的钩镰枪骑兵阵前。

如果陈应是一个冷血无情的人，大可以放马冲上去，这数千民夫，最多半柱香的功夫，直接透阵而去。可是陈应是后世之人，他心中的观念还固执的认为，战争与百姓无关，哪怕不幸卷入战争中的百姓，也是能避免就避免。

为了避免这旭夫，陈应调头马头，绕了一个大圈子。民夫虽然得救援了，却给了王世充喘息之机。

有道是，一招鲜，吃遍天。

王世充发现陈应居然是一个妇人之仁的将领，顿时大喜道：“快把这些贱民赶过去！”

一直保持清醒的王仁则见状，急忙命亲兵驱赶着民夫，去阻拦陈应。这时，罗士信见状，破口大骂道：“王世充老贼，真他娘的无耻”

陈应也无可奈何。

孙子曰：将有五危：必死，可杀；必生，可虏也；忿速，可侮也；廉洁，可辱也；爱民，可烦也。凡此五者，将之过也，用兵之灾也。覆军杀将，必以五危，不可不察也。李世民因为嫉妒陈应的战功，犯了忿速之忌，而陈应却犯下来同样的错误，不过陈应犯下的却是爱民，可烦。

李定国是南明第一名将，品德才能都是上上之选，但在对待百姓的态度上，也有妇人之仁的嫌疑。他第二次进攻广东的时候，攻打新会眼看就要破城，城里的清军突然驱赶老百姓发起反冲锋，李定国没忍心下手，最后被清军堵住城墙缺口，功败垂成李定国仁慈爱民，新会的老百姓又是怎么回报他的呢？这些老百姓害怕李定国打下新会之后守不住，清军打回来之后会血腥屠城，于是坚决帮助清军守城，誓死抵抗李定国，反正李定国这么仁慈，就算他能够攻破新会，也不会为难这些帮助清军的百姓。

事实上，历史上因为爱民错失战机的将领非常多，不止李定国一个，像这样的例子比比皆是，如果是突厥人使用这个办法，阻止陈应，陈应还可以理解，可是当王世充拿人命不当人命，陈应感觉有点讽刺。

不过，转念一想，顿时就释然了。王世充虽然听上去名字是汉人，可是他却是切切实实纯正的胡种，汉胡混血，也就是所谓的杂种。

陈应冲罗士信道：“非我族类，其心可诛！”

罗士信吼道：“抓倒王世充老儿，老子要将他挂在旗杆上！”

“太便宜他了！”陈应摇摇头道：“本大将军要让王世充当钻天猴！”

“钻天猴！”是古代的一种刑法，尖利的木桩从菊花捅了进去，因为人体的重力，他会不断的下降，直到木桩从喉咙里捅出来——这个极端痛苦的过程，也许会持续两三天。

听到这话，罗士信下意识的感觉菊花一紧。