《日本书纪》是这样解释的:伊邪那美与伊邪纳岐生育了日本诸神,在生育火神时被烧伤,卧床不久后死去。伊邪纳岐伤心不已,杀死火神之后,因为过于思念自己的亡妻,一直追到了黄泉国。
伊邪纳岐请求伊邪那美和自己一起离开黄泉,可伊邪那美说自己已经食用了黄泉的饭食,请求伊邪纳岐为自己等待一段时间,然而伊邪纳岐在等到不耐烦的时候便进入了宫殿中,看见被污秽腐蚀的伊邪那美,大为惧怕、转身就要逃走。
伊邪那美十分恼火,一直在身后追赶伊邪纳岐,而伊邪那岐用千引石堵住黄泉,他们隔着千引石面对面地站着,发出夫妻决绝的誓言。
等到伊邪纳岐走出黄泉,用干净的河水清洗身体,他脱掉的衣物与洗涤的部位顿时生出二十多位神祇,最后洗脸时,左眼生出掌管太阳的天照大神,右眼生出掌管月亮的月夜见尊,也就是月读,鼻孔生出素盏呜尊,也就是须佐之男。
这个故事作为日本的创世神话,广为人知。……也因为伊邪纳岐对伊邪那美毫不留情的抛弃、甚至还用石头堵住了黄泉之门(。)把伊邪那美镇压在黄泉,所以,居住在奴良组的时候,一直被组内大大小小的妖怪当做渣男典范、为了让阿芙拉提起警惕和对男性的戒备之心,翻来覆去的读了好多遍。
阿芙拉:“……”
所以,如果她真的被伊邪那美命当做了自己的孩子。
那日本三大神明和她是什么关系??!
阿芙拉拒绝思考这个问题。
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前往热田神宫的道路倒没有什么危险的。本来这个村落就离热田神宫并不远,前来找茬的妖怪,远远感受到恶罗王嚣张的妖气,就自觉躲避开了;而据说总是时不时找麻烦的、出云的神明,或许有感觉到阿芙拉身上,黄泉女神庇佑的缘故,倒也没有出现过。