看来这个撮尔小邦是准备抱定华朝的大腿不放松了，对此李青山没有什么异议，反正他们在朝鲜享受的是大爷一般的待遇，而且打仗不用听朝鲜人的，只要等待朝廷的命令即可。

汉城里所有的大臣也都面带喜色，李德久更是激动地手舞足蹈：“我们朝鲜屡遭进犯，究其原因都是因为大明衰败，不足以保护我们。现在华朝承袭大明，实力却远远超之，就凭我们和明、华两朝的关系，我们朝鲜再也不会遭受壬辰倭乱这样的祸乱了。”

大臣们皆面带喜色，点头称是，这一朝的文武群臣，大多是劫后余生新提拔的，他们受够了兵灾战乱，能够安稳和平是他们最大的心愿，为此付出一些饷银又算什么，从那些苦哈哈贱民手里收税就是了。

更让他们觉得感恩戴德的，就是华朝圣主天熙帝竟然主动降低了一半的饷银，简直就是对他们朝鲜关怀备至。

天恩浩荡之下，再敢心有异志，那还是人么？

促成此事的李德久，也被当做整个朝鲜的英雄，他们父子的统治也因此变得更加牢固。

已经有很多朝鲜人，把侯玄演的画像摆在家中参拜了，侯玄演的事迹也在朝鲜广为流传，尤其是以他为主角的各种戏曲剧本，更是逢演必满座。

谄媚强者，欺凌弱小，是他们的骨子里的东西，不管过去多少年，经历怎么样的沧海巨变，都是改变不了的。

他们独创的“事大主义”，就是朝鲜儒学的一个重要发明，事大主义是一种儒家的外交理念，是基于强弱力量对比情况之下小国侍奉大国以保存自身的策略。

后世历史上朝鲜以此为原则，先后侍奉明清两朝，被日本灭国之后才结束了这个“事大”的理念。

天熙四年冬，漫天的北风凌寒中，驻守朝鲜的兵马终于全部安顿好了。

东至济州岛，西达平壤；南到汉城，北到岭东，华朝驻军共计两万人，每年由朝鲜支付十万银两以及粮饷。

李德久父子撤掉朝鲜兵部，所有武将改归文职，境内不再留兵。

这样极端的做法，引起了朝鲜军中将军的不满，但是他们不敢作乱。

两万华军摆在那里，随时准备厮杀，朝鲜军方十分清楚彼此的差距，只好捏着鼻子心怀恨意地接受李德久的整编。