等苏大为流露出想明白的神情，他才继续道：“苏帅知道先秦时代，诸子百家的分别吗？”

“分别？愿闻其详。”苏大为暂时弄不清叶法善葫芦里卖什么药，决定先观察一阵。

这叶法善也真是，才提起佛道两门，怎么一下子又跳到先秦去了？

反应慢的还真跟不上思路。

“以贫道认为，各家之不同，乃是视角不同。”

叶法善眯起眼睛，看到苏大为虽然没说话，但是神情一下子变得郑重了许多，连腰杆都挺直了。

他的内心不禁微有些得意感，继续说道：“儒家的视角，是一个贵族男子看社会和世界。贵族要懂社交礼仪，要说雅言，要有贵族基本的技能，即君子六艺。

法家的视角，是一个君主看社会，从一开始落脚的地方便是君主，它要求君主把权力放在第一位。

墨家……

兵家……

纵横家。”

第五十五章 长生久视（下）

“墨家的视角是一个匠人看天下，墨子本身就是一个高明的工匠，在他的眼，天下如同一件机关工具，工具的运作需要各个部件相互合作，所以要兼爱非攻；对于工具优先考虑的是其性能，其次才是它是否好看，所以那些礼乐，在天下大乱人命都不能保全的时候，都应当从简。

工具的好坏，是由其设计的优劣来决定的，因此不存在什么天命鬼神，但是需要尚贤，让合适的人在合适的位置做合适的事。”

停了停，叶法善见苏大为听的认真，继续道：“兵家的视角，是一个将军看天下，国家要强盛就要吞并敌国，占有更多领土和资源。

所以要把国家变成一个军事机构，做到可以最大限度的动员百姓。