杨恒笑了笑，先让父亲平躺在沙发之上，然后在客厅的桌子上摆上了文房四宝，然后又准备了一些黄裱纸。

杨恒这一次行的法术乃是从古流传至今的，祝由科。

相传古时治病有十三科，祝由科自元代即列入太医院十三科。

祝由二字，最早见于医书《素问》，谓上古之人治病，不用服药手术，只要移易精神、变换气质，请人施展祝由之术，即可达到疗效。

祝由之法，即包括中草药在内的，借符咒禁禳来治疗疾病的一种方法，分为大方脉科、产科、眼科、风科、口齿咽喉科、耳鼻科、外科、伤折科、疮肿科、金簇科和书禁科等。使用祝由之法治病是普遍被人接受和尊重的行业。祝由师使用禁法、咒法、祝法、符法“以气封疡而徙之”。

而杨恒这一次为自己父亲治骨折，就是要使用祝由科的伤折法。

只见到杨恒先画了一张符咒，这一张符咒就是祝由法的根本，不过一般人可没这个能耐。

在这个现代能够真正地画出一张能够使用符咒的人，已经是凤毛麟角，而像杨恒这样轻松画符的人更是一个没有。

画完符咒之后，杨恒拿着这张符咒来到了父亲的身旁之后，口念咒语：“天真元应，元应天真，助我道法，元合元真，摄。”

杨恒验完咒语之后，一抖手上的符咒，那符咒立刻就开始燃烧起来。

奇怪的是这符咒虽然燃烧，但是上边的燃烧的灰烬却没有落下来，而是像一团球一样不停的在杨恒的手心旋转。

杨恒向一旁的母亲使了一个眼色，母亲立刻就把早就准备好的白瓷碗递了过去。

杨恒接过白瓷碗，将手中的符咒灰尘，向白瓷碗中一抖。

那些尘埃一落入白瓷碗中，就和里边的水融为一体。

接着杨成拿着这碗水来到父亲的身旁，示意父亲一下，他的父亲杨洪伟立刻就张开了嘴，杨恒将这水，直接就掼在了杨宏伟的嘴中。

不过杨宏伟虽然喝了这碗水，但是咋吧咋吧嘴，然后用奇怪的眼神看着杨恒，那意思是说我没有任何反应呀。

杨恒根本就不理父亲，而是站起身来再念咒语：“唵僧伽那吒毗厄般摄。”