在街坊们看来，只要一想到这井有他们掏的一份钱，自然就愿意轮流看护这共同的财产了。

另一套，则为治本，远非他力所能及的了。

此法绝非他原创，而是拾了前人牙慧，仿效了唐时白帝城的“万竹蟠”和竹筒取水法。

因是从水源截起，便不用受污染之苦，而是直接将干净的山泉水经竹筒分引散流至城中，形成简单的自来水系统，让各家各户通过连筒自取。

陆辞在纸上对益民之处大书特书，再对成本进行了大略的计算——从《地经》上测画出的距离判断，需用大竹一万五千四百多杆，又因不宜让竹管在地表受到烈日暴晒，以免开裂，还需以葵茅苫盖。

万幸的是，城外就有一片现成的茂密竹林，而葵茅价格低廉，可直接从当地农户处采买。材料的唾手可得，就极大程度地保障了这方法的可行性。

之后要维护这一供水系统的运作，以及覆盖损耗，也绝非难事：城中民居的供水，绝大多数是依仗各区域里的送水者的，现将那买水费交予官府作为基金，再招募原来的采水工至新增的巡觑修葺中……

这么一来，既让前者得了更方便更洁净的水供应，后者也换了份不那么劳苦的工作，可谓两全其美。

陆辞当然清楚，头一个是做起来简单，见效时间也最快；后一个目前还只停留在粗制的草稿阶段。

可也足够了。

毕竟术业有专攻，他非是水利或是建筑方面的专家，也无任何托大之意，选择点到为止，自然最为合适。

只希望如今的知州不是个养老混日子，死气沉沉的闲人，而是位野心勃勃、盼着凭积攒业绩回归汴京的新锐。这么一来，说不定能起抛砖引玉之效。

现阶段的话，当然是双管齐下最好。

至于游说街坊，也不能操之过急。

今夜是元宵佳会，阖家欢乐之时，怎么说也得过了这日再提的好。

陆辞做好打算后，就同因身体略乏，早早歇下的娘亲道了安，再强硬地拎着浑然忘我地埋首书卷、连今夕何夕都不知晓的朱说出了门。

因才乔迁新居，哪怕是不驯如钟元，也没能躲过被家里人逮去做劳力的下场，这几天也没得空来寻陆辞。