这还真有可能！

既然祝融的后人迁徙在此，祝融部落的那一位没事互揍，有事一起揍人的“好”邻居，很可能迁徙到祝融后人附近。

只是两者都丢失了祖先光辉的历史，忘却了彼此的（划掉）血海深仇（划掉）联系。

“巫对他们的图腾之力很感兴趣，说他们的图腾之力不但可以补足我们在水战上的短板，还能为水产养殖和海产养殖出一份力。”东川继续道。

“虽然我不知道水产养殖和海产养殖是什么，难道是在水里种田？但巫认为他们有用，就可能救他们。”

“何况巫当时提起痢疾的时候，说患病初期的病人，只要改变卫生习惯，卧床休息，不用药就能痊愈。”

“只要能救下轻微疫病的人，并让剩下的人不再被传染瘟疫，巫就已经拯救了鳌部落。”

没有人会奢望已经重病的人还能痊愈。在这个世界，一直都是这样。

当东川听闻，巫连鼠疫后期，已经快要死亡的病人，都救了几个的时候，他想，神灵也不过如此了。

但巫很厌恶“神灵”这个说法。

巫说，他代表的是人族的智慧。

“如果真的是痢疾，那么只是隔离患者，让剩下的人改变卫生习惯，就能阻断传染。”数也意识到这个问题。

他们习惯了巫能救下他们所无法想象的重病的人，但其他部落“不习惯”。

只要能保证鳌部落还没有患病的人活下来，就已经足够。

“这件事要交于巫做决定。”天青按着额角，叹气道，“巫刚离开，没几日时间，不可能回来。”

“巫晚些回来更好。”泽道，“着急的是他们，不是我们。若他们派人来求，就让他们等着。这样，我们才好抬价。”

不管对方祖先是谁，但都隔了这么多代，谁还管祖上的交情？如果鳌部落识相，愿意匍匐在巫脚下，唯巫是从，他们乐意将其纳入华夏联盟。