如果生活有那么点盼头，谁还有精力去街头示威游行呢？至少夏国人的文化就决定了不会这样做。

“各位，先生女生。目前的生活质量实在是太低了。我们实行的是配给制，每个人也就一日三餐，最多加个鸡蛋。然后呢？没有了。”

“商品的种类很少，我知道一部分人在上船前，储备了一些个人物资。但储备的资源再多，也是不够用的，也不可能全面，而且我们不可能像强盗一样去强行征收私人财产，是吧？”

“所以，一套新的经济制度如何实行，包括接下来的社会大招聘，是目前最为紧迫的话题。”

丁原坐在会议室的最前方，他说道：“举个例子，今天我感到头发有点长，都遮住眼睛了，想要剪个头发，但是谁帮我剪头发呢？没有人，有人会剪头发，但是没有店铺开业，我们连基本货币都没有，难道要别人帮我免费服务吗？又或者以物换物？”

“有的人身怀技能，有的人有消费需求，但是缺乏中间的交易渠道，使得经济规模受到了限制。”

“所以一套合适的经济体系，是必须要尽快实施的。我们得想个办法，让商品流通起来。”

第112章 社会大招聘

摆在面前的经济制度，可以选择的有两套，第一是比较严格计划经济体系，第二是更加灵活的市场经济。

经过长久的研究，教授们认为，太过严格计划经济体系很难解决目前的就业问题，就算强行解决了，效率也会相当低下。一些比较重要的生产线，是可以使用计划经济的，但民间生产，最好还是得用市场化的方式来解决。

举个简单的例子，理发师剪头发，原本在市场环境下，是按人头收费的，多劳多得。但在计划经济体制下，给他安排一个岗位，剪多少头都是同一工资，也没什么竞争对手，那么行动效率必然会下降，他随便剪剪就完事了，也不需要追求质量。

这是人性决定的。

又譬如写小说，画漫画，创造音乐……这些文化产业，做的好了自然有消费者买账。做不好自然就无人欣赏，强迫不得。

不可能领导一拍脑袋瓜，强行计划今年要出多少著作，多少优秀的动漫等等，这些完全是不可能做到的。

再譬如电子游戏、外卖、民营餐厅等等各行各业，都很难真正通过计划来实现……

“当然了，我们的避难所中，也有一些固定的生产岗位。”