他所传授的思想，是儒家之德，文华之道。

儒家最初的理念，礼乐教化，王道治国，表现形式为礼，实施核心为德。

道之以德，齐之以礼，由君王的个人之德，扩大到政治之德，统治者以自己合乎规范的行为，引导人民，达到化民成俗的目的。

上行下效，统治者是仁德圣君，官员百姓受之教化，也都做君子，这天下自然太太平平。

可能实现么？

自然不可能。

但其中的很多思想，是值得学习的。

别说儒家，诸子百家都是如此，各自的追求都太完美，无法得到完全的实现，却流传百世，影响着文明进程。

同理黄裳原版的宋代儒学，融合了许多学派的精髓，后来又行走各界，参悟各家学派，去糟存精，无论是在驻地内部，还是到了这诸天万界，他都能因地制宜，结合当前时代的情况，传播知识，开启民智。

于是乎，在简陋的军舍中，随着黄裳的讲述，八道流转着光辉的符文之影，冉冉升起，悬于半空，由虚到实。

或傲视凌云，或沉重坚实，或迅疾无影，或迅猛暴烈……

天地风雷，水火山泽！

八卦之中，乾代表天，坤代表地，巽代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮代表山，兑代表泽，本是大自然中的八种现象，被伏羲归纳总结，籍此衍化万物，周而复始，无所穷尽。

而自从伏羲衍化八卦以来，历代都有对八卦的探索和注解，西岐姬昌演化周易，也是对八卦的注解。

如今黄裳同样是传授八卦，为的是启迪智慧，一窍通百窍通，对于天地万物，自然百态产生思索，有了自己的理解，那么无论学习什么，都会事半功倍。

授人以鱼不如授人以渔。

他的立意之高，可以说集古往今来所有名师之大成。