他堂堂琅琊公，沦落到抄书匠。

不过一起工作是拉近关系的好时机，三人于一间屋内奋笔疾书，也闲聊起来。

说着说着，黄尚看似随意地问道：“七叔来大齐，可是另有要事？”

裴定高在中眷房的同辈中排在第七位，听了这声称呼，心中顿时一定，不敢隐瞒：“来看看佛教僧人的情况。”

黄尚心中一动，笔下不停：“为谁看？”

裴定高道：“为大周皇帝看。”

黄尚又问：“何时回？”

裴定高道：“北虏退兵，有我无我，都是势在必行。”

黄尚颔首：“是啊，突厥退兵后，那已是势在必行！”

两人所谈论的事情，放在后世，也是鼎鼎大名。

三武灭佛。

其中一武，就是如今的北周武帝宇文邕。

为什么要灭佛？

不是个人恩怨，不是皇帝看佛教不爽，而是佛教侵占了大量的土地和人口，不事生产，不纳税，要知道如今的北周，总人口数十分之一的人，竟然都是佛教徒，这些人之中，不是都信佛教，而有许多希望通过入佛教，来逃避兵役和税收。

他们美滋滋了，国家的负担可就太重了。

因此武帝灭佛，使得寺院占有的大量人口回归正常户籍，开始向国家纳税服役，北周顿时强盛起来，兵源和财力都有了显著的提升，后来才能一鼓作气，灭了北齐。

这种关系重大的事情，都不是一拍脑袋就能决定的，必然要经过充分的准备。