从科学方面看，墨家的思想可能更贴近现代社会一些，比喜走古神学的鬼谷子老师和道派都更能适应这全新的世界。

墨子的修为功力一开始不高，但他的智慧让百家都佩服，出生春秋末期，却能让墨思想赶上前面一干众家，甚至儒派都认为‘非儒即墨’。

只是墨派可以适合春秋战国时期，但对统一的封建皇权社会不调整是不行的，但墨子以后，墨家无法有同等智慧的人才出现，不懂变通，当然比不上儒学，儒派一直后继有人。

真是可惜了。

不知老师他们如今身在何处？

不到两个小时的空中旅途中，武思毅又咨询了祖宗们一些广东省台山市的问题。

在夏商周的近古时期，华夏大陆不以民族区分，以五个地区板块划分，中原为炎黄，南方部落为蛮、东方部落为夷、西方部落为戎、北方部落为狄，都是非常多部落的称呼。

以上是张仪口中得知的。

在秦朝时期，渐渐把戈壁沙漠以北的游牧部落为“胡”，南方的部落为“越”。

百是多数约数，百越代表南方有比较多的零散部落组成，台山市在秦始皇统一以后属于南海郡城市。

以上是从扶苏口中得知。

现代科学家通过对分子人类学材料y染色体dna的测定发现，百越有单起源的遗传学迹象，而广东很有可能是百越族早期的发源地之一，综合上述，百越曾是个单独的华夏文明。

飞机很快到了广东省台山市临海平原。