这些你理解不懂也没关系，你却要知道我们是怎么悟道的。天地初开时，天道是能顿悟的，这天道看似无常但绝不是不能体悟，它就在天上，如果用心去看是能看到的。”

木封听了有些不解，用眼睛能看到天道？“用眼睛怎么看？它总不会刻在天上吧。”

陆吾瞪了木封一眼，“我有说用眼睛吗？我是说用心看天能看到。而且谁告诉你它不是刻在天上？如果不是女娲何必补天！”

“啊？”木封更加不明白了，“女娲补天与这有关系？”

“当然有关系，虽然说女娲造人，她对凡人还成，传说中天地崩裂时她费力去补天，但我问你，你若养了一群蚂蚁，蚂蚁的巢穴坏了，你会拼命去修补吗？”

陆吾问得很好，当年女娲已经得到飞升到上界，那时上界与下界间没有壁垒，她虽然依旧牵挂这个世界，可真的是为了这个世界的芸芸众生去补天吗？毕竟凡人对于大能来说真的如同蝼蚁。

木封却不是陆吾，他刚脱离蝼蚁的身份没有多久，被这么说心里还是有些不爽，“可是凡人与蚂蚁不能相提并论。”

“但在大能眼中是一样的，众生有灵，但未达元婴之前都是蝼蚁，没有真的摸到天道边缘的生灵都一样，也许差别是救人与救蚂蚁的功德不同。”

陆吾没有在这一点上纠结下去，“我不是和你辩论这个问题。刚才说到用心去看是能体悟天道的，因为它真的就刻在了天上。法则是能感悟的，它存在于天地之间，什么是大能，他们依靠的不是典籍，而是成为了创造典籍的修者。

奇门是其中一支极其特别的门派，奇门中人能‘看见’天道法则，他们看着天上的星辰就能感悟出法则运行，不管是在此方世界或是是到了更高的世界，可以说他们是承应天命的修士。

其他修者多少都要炼制属于自己的法器，像是剑修更是要练出剑心，可是奇门不用，他们不借助于任何的外力，只要宇宙存在，星辰不灭，他们就能使用星辰的力量。

这是一种过于逆天的本领，可想而知要进入奇门并不容易，具体怎么拜入奇门，我这个外人是不知道的，总之有他们的挑选方法。

后来天地就发生了变异，天崩了，也就是说天上的法则变了。这次大变对于修行界的影响很大，因为修者感应不到法则了，奇门也说天上的法则分布错了轨迹。女娲想要补天，不是补上一个窟窿，而是要补全那些法则，可惜，她终究不是天道，补上的法则是她的自我理解，一切都回不到从前了。

从此之后，修行界受到了重创，不能如同以往感应法则，而是改为修行前人留下的典籍，这也是此方世界修行界没落的开始，典籍再好，却终究不如自己体悟天道。

这个走下坡路的过程很慢，凡人根本感觉不到，要经过万万年的演变。奇门推演此方世界终究会变成末法时代，但天无绝人之路，总有一线生机。提出要铸九鼎的就是奇门，他们推演到了后来有这么一丝天机，能帮助此方世界的修者通向上界。

当时我们都知道奇门说的是多年之后奇门会有传人出现，奇门的弟子很少，所以他们看重每一个弟子，哪怕在当时看来，这万万年后会有很多的变数，可是大家还是被奇门说服了，铸造九鼎。

奇门的传人是开门人，能集齐九鼎打开通天路，这好处又不是他一个人的，对留下的诸多修士都有帮助，何乐而不为。这就是九鼎的来历。

不过，九鼎不是刺啦就造出来了，由九个不同势力铸造了九鼎，又放到了九个灵气最古怪的地方。

昆仑也参与了制造，我可以告诉你，现在就有一个鼎藏在昆仑山上。不过其他的鼎在哪里，而需要放置九鼎的阵法怎么弄，这些我都不清楚。当年，应该是有一张地图留下来的，标出了九鼎存放的位置，不过这么多年过去了，说不准早就移了位置。”

陆吾说的这些信息量有些大，木封觉得他要好好消化一下，他并不想背负打开通天之路大门的重责。

陆吾说了这些不耐继续谈下去了，这些陈芝麻烂谷子的事情太没意思了。有这闲工夫不如去找萧武，腓腓学尾巴变形术有几天了，勾的陆吾心痒，他也要学，他有九条尾巴，每条尾巴能做出不同的造型。

“巫文的学习不用太着急，我手里没有教材，这鼎上的文字，我先翻译给你，回头你自己琢磨一下。”

陆吾说完这句直接变回了虎斑猫，灵巧地跳出了窗，他要与萧武去套套近乎，教一只是教，教两只也是教，他可比腓腓有钱多了，像他这样的学生简直不能更好。