第131页

这本《寻宝实录》从嘉庆年间开始撰写,一共五本,嘉道咸同光,历经了五位帝王的时期,书里面刘全写得清楚,他目睹了一个王朝一步步走向覆灭的过程,最后他看到了宣统废帝搬出了紫禁城,从此之后这座巍峨的宫殿成为一座死城。

刘全表示他修炼的功夫奇诡,必须要是不阴不阳之身才可入道,女子不能修炼这门功夫,只有男子在净身之后方能入门。修炼都需要吸纳天地之气,阴物需阴气,人修多半要阳气,而他们则是需要帝王之气,或者往深里说他们需要的是龙脉之气。

龙脉之气是天赋气运,兴衰与整个王朝相关,不是凡人修士可以直接吸取的,他们要获得只有进入宫廷,在帝王身边求得帝王之气。其实这不是什么光明正大的修炼方法,本质上来说是在盗取帝王之气,对他们来说越是王朝的鼎盛时期能获得力量越大。

这种乍一听荒谬的修炼方法从有宫刑的一天就产生了,刘全没有细说只是知道在先秦周代的时候就有修炼成功的人。

不过选择这种修炼方法的人极少,原因就是必先自宫。

修士与普通人的想法还是有差别的,他们有许多走的都是无情道,对于七情六欲看得很轻,只是净身意味着六根不全,这却是会对以后的修炼造成不小的麻烦,他们在修炼领悟的过程中会有很大的缺失。

同时更要命的是这种缺失一直要到化神期才能重塑肉身,比一般修士在元婴时期就能重塑肉身,要多等一个时期。

更致命的一点是,他们依附龙脉之气而生,如果一个王朝覆灭前没有修炼到一定境界,就必须要依附到下一个王朝,不能中断,否则就是前功尽弃。

关于门派来历刘全并没有多说,《寻宝实录》是他留下的日记,主要记录了这些年的经历。

他不是为了加入这个门派而净身,正相反他是被家里人卖了净身后遇到了宫里的一个老太监,把他引入了这个门派。说起来也许没有人相信,这个老太监曾经伺候过明朝的崇祯皇帝,至于他怎么能在清宫里活那么多年,因为他们这样的老怪物会变脸绝技。

刘全遇到老太监的时候,这个便宜师傅被心魔所困,本就不是抱着传承的目的收下了连带着刘全在内的三个便宜徒弟。其实只是把他们当做备用的养料而已。可是谁知道乾隆末年龙脉之气大减,让刘全三人才有了背水一战的机会,趁着老太监虚弱,把他做掉了。

刘全师兄弟三人觉得这个门派的功夫完全依托在王朝的兴衰上,关键是乾隆末年龙脉之气大减后竟然出现了天机絮乱,也就是说很有可能这是最后一条龙脉,他们这个门派走向了末路。

不能一心吊死在歪脖子树上,刘全三人开始想起别的办法。书中记录的不详细,刘全只是说他们费了很大力气终于有些明白了这个门派最初的来历,与遗失的九鼎有些关系,如果能找到那九个不知所踪的鼎,把它们放到一起,就能有办法一下子解决如今这个绝地天通的困境。

所谓绝地天通,根据《尚书孔氏传》中记载:帝命羲、和,世掌天、地、四时之官,使人、神不扰,各得其序,是谓‘绝地天通’。

通俗一些来说就是在让神界与人界分离开来,在传说中天界与人界的距离被无限拉大,除了昆仑天梯天地,别的通道都被隔断。

这就是多界分离的表现。

帝江曾说在此方是多个世界的交汇处,对于修者来说上天入地并非难事,可是在多界分离之后,要到达那些世界就变得十分困难,甚至会迷失在混沌迷雾中。

再说回来,面对这种情况总有修士相出了对策,这里面恐怕与九鼎有很大的关联。刘全却没有详细记录他们是如何知道的这一点,在那之后他们一门心思想要找到九鼎。可是结果从来不尽如人意,也许他们不是有大气运的人,直到清朝覆灭,他们都没有能找到其中一鼎。

清朝灭亡,刘全三人没有能找到新的出路,原来依赖的帝王之气也消失了,最后只能不甘心地死亡。

刘全是三人中最后一个死的,他之所以用满文撰写留下这本《寻宝实录》,出于一种十分复杂的心态。

他们三个小太监本是大字不识地入宫,在乾隆朝后期汉化已经越来越深,就连八旗子弟会满文的人数也是日益减少,他们学习满语记录原来是为了避人耳目,减少被其他人知晓的几率。

可以看出来这几本日记一开始记录的时候,刘全是信心满满,但是随着时间的推移,他的失望越来越多,他们躲在宫中翻找了许多资料,专门寻找那些墓葬奇闻,却被一一证明都不正确。