杨梁和是一个道士的弟子，据说是清微派门下，这里面的关系复杂，日后有时间在细说，而他的师父是文革时父亲下乡那会儿救了父亲一命的人，后来觉得杨梁和有天赋，就收了他做最后的关门弟子。

师父有没有完成的事情，弟子要代行其事，这红衣鬼就是其中一桩。“你们都知道这一二十年国内早就不行道术了，真本事的人有一个算一个，因为那十年都避世了，装疯卖傻、金盆洗手，可以用的手段都用上了。也就是这一两年，国内的气氛开放了，才有了一个重出江湖的机会。不过要寻策问计很难，反正我来京城之后，按照师父生前的名单找他的老朋友一个都不在了，只有一个花和尚还活着，他住在城郊的破庙里面，是师父一位和尚朋友的师叔。”

传说花和尚头上还有十二点戒疤，这绝不是一个小数目。十二表示是受的戒律中最高的菩萨戒。

在庙里待久了的老和尚会有五六个戒疤，过去少林寺等大寺庙的主持有八九个戒疤，超过十这个数字的在国内屈指可数，那怎么会有十二个戒疤出现呢。

不过杨梁和没有亲眼见过，花和尚眉毛已经白了，他终日带着一顶帽子，谁也看不清他的头顶长什么样。杨梁和怀疑他亡故的师父对于花和尚的事情是道听途说。因为花和尚真不像是一位高僧，不说慈眉善目这一条，他终日想着法子的弄到钱去喝酒吃烤鸭，而且不诵经不做功课，有时间就在树下睡觉。

戒疤真能说明和尚的佛法高深吗？杨梁和一个道家传人不明白，而就在今年的这个月，华国佛教协会理事扩大会议作出了《关于汉族佛教寺庙剃度传戒问题的决议》，其中说了在人头顶烧戒疤的做法不是佛教原有的仪制，对身体健康有害，今后一律废止，反正从今以后，新受戒的汉族僧人头顶上再也不会有戒疤了。

烧戒疤的和尚是不是得道高僧，或者说酒肉穿肠过迷恋红尘的和尚会不会已经大彻大悟，这些轮不到杨梁和评判。

花和尚不脱下的帽子下到底藏着什么过去，那些秘密目前来说只是秘密。而对杨梁和有用的是花和尚给出了一个解决阴虱的消息。

“我向花和尚求证过了，好消息是不用担心我们处理阴虱的过程中会感染这些虫子，阴虱要到活人的体内，有两种方法，一个是被厉鬼完全附身，好像是张茹茹，或者就是那种途径才会传播。那种途径就是……”

杨梁和说到一半，有些解释不下去了，想要含混带过，“总之，花和尚说给活人除虫，除了杀虫剂（法术）这种选择外，就能用最原始的办法，找一把梳子给他们把虫子梳下来。以前古人没有除虫剂的时候，就是用梳子顺毛除虫的，大概就是这个原理。我们要找的就是一把有灵力的梳子。”

“等一下，说话能不说一半吗？”木封有些不解地看着话说一半的杨梁和，“老杨，你说着阴虱，脸怎么有些红？那种途径是哪种途径？你说明白了，我们才能小心防范。”

帝江仿佛恍然大悟了‘哦’了一下，原来如此，看来李涛中招也不全然无辜，谁让他守不住下半身。人类就是充满欲望的动物。

嬴逆看着杨梁和真要变成帝江嘴里的红脸羊咩咩了，他算是好心地回答了木封的疑问，“恩，我想杨同学说的是必须行房事，才会让阴虱从张茹茹身体里到李涛身上，房事也被视作阴阳交融的一种方式，才会让彼此的精气交换。想来那天晚上，李涛伤了两条腿，不过还是很有精力做些别的事情。”

杨梁和还是连牵小手都没有经历的单纯青年，让他这么一本正经的讨论此事，真够为难他的。他只能小声补充，“可能是张茹茹被厉鬼附身后诱惑李涛的。”

木封摇摇头，这里头真是够乱的。不过木封马上就佩服地看向嬴逆。就一个意思，不亏是老板，连这些都能马上想到，果然自己还是纯洁的好青年。

嬴逆看到木封的眼神，心里一噎，他能不能不接受这种逗比的崇拜眼神。这真不是在讽刺他已经被污了嘛！其实，他真没有那个心思去想这种事情，连记忆都不完整，还谈恋爱、还想吃肉，吃个鬼啊！万一一吃完，就又失忆了呢。

嬴逆马上转移话题，“我们说正事，那个梳子怎么弄过来？”

作者有话要说：关于吓人不吓人：总体来说是不恐怖的，偶尔会有一些小怕怕的气氛而已。

第28章 篦与鸾、和4

据说可以梳去阴虱的梳子，是一种特别的篦。篦是密齿梳，相传在春秋时期陈七子因罪入狱。那时候的监狱条件相当不好，陈七子头上生了虱子，爬得他头痒痒，为了清除头皮屑与虱子，于是用竹板制成了最早的篦。