就是“教化”，于是乎也就有了抚有蛮夷，以属华夏。

而在这种思想的主导下，帝国的扩张就可以演讲成为“教化四方、以为大同”，这也就是帝国的使命。

也正因如此，帝国的扩张被巧妙的伪装成了另一个目的——文明的传播，但是这种传播又不同西洋，在传播的过程中，被征服地区的精英群体，甚至普通人，他们都可以在华夏文化中看到成为其中一分子的可能性。

不是可能性，而是必然性，也正是这种必然性，能够让他们心甘情愿的融入其中，这也是为什么，即便是最固执的犹太人，也可以在历史长河中融入华夏的原因之一。

本质上来说，帝国现在就是在汲取儒家文明中，对帝国有益的一部分让其为帝国的扩张以及殖民大业所服务。毕竟扩张早就刻到了帝国的血液之，骨髓里，无论是任何借口和理由，本质上都是为此而服务的。

但是一个有思想的扩张，远远好过没有思想的扩张。

正是通过对这种文化的发扬与传承，让大明帝国可以把曾经的敌人变成自己人，而这则是英国、法国等欧洲国家无法做到，他们或许会建立自己的海外殖民帝国。

但是却永远无法建立真正的帝国。

就像英国一样，那怕是英国女皇是头戴印度皇冠的印度皇帝，但是在大英帝国治下，印度阿三永远不可能成为英国人，英国人是英国人，印度阿三永远是印度阿三，永远是被殖民者、被奴役者。两者了泾渭分明的，当一个在英国统治下的阿三精英看不到自己成为英国人的可能性时，反抗英国统治就成为了必然。然后殖民帝国也就瓦解了。

但是在帝国治下，东瀛人经过几代人的融合会融入帝国，当然，所谓的智利人、阿根廷人、巴西人、秘鲁人、玻利维亚人，他们也会融入帝国之中，成为帝国的一分子，成为帝国的一员。当地方精英成为帝国的一员时，他们会自发的成为帝国的悍卫者。

这一切正是华夏文明的优势。

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