月光切入八景宫与无量虚空神主的战线层面，也照在罗刹鬼王身上，同时兼顾参罗利那，还有上清、八景体系中所有的生灵。

等于是余慈又开启了一个视角，而且，由于杨祖的特殊性，这个视角无疑是最深邃，最通透的。

此时，他的感觉又不同了。

余慈自从强渡心魔大劫起，一直在照映天地万物，他由此知晓：

月光照水，可以知清浊；

水映月光，可以知圆缺。

但山石草木等无法反光之物，才是世间主流。

月光照映下去，不过生出乱影罢了，得不到明确的反馈。

当然，其实是有的，就是那些影子。只不过扭曲很大，需要无数个同或不同的事物合在一起，在一个较大的区域广度上，才能得到相对正确的结果。

正如人在世间，孤独一人、有小圈子、大圈子、世人知或不知，映照出来的形象是不同的，但相对来讲，接触的面儿越广，对自我的认识，会越来越清晰。

这是道德之法的妙处，当年的剑修，便是以此为参照，认清自身。

这里其中，也蕴含了“天人作用”的道理。

但现在，余慈要把“观照内外，区别你我”这个大目标先放一放了。

杨祖自中天明月中出来，就证明，时间，已经不多了。

而也正是杨祖的视角，使他在渡劫之时，发生了一点儿微妙的变化。

好像，这时候，又有一门新的神通生成。

小劫小神通，大劫大神通。