余慈将杨朱之事，去掉一些敏感信息，对薛平治提起，若以此法加持，二人临时成就信力通道，若余慈允许，自然可以互通感应。他也是想试验一下，这等加持之术，在不久后的乱局中，是否能起到作用。

薛平治也是很感兴趣，他们这一方，若真能借此手段，形成合力，与罗刹鬼王的交手，将更有胜算。

“便依天君所言。”

两人也不耽搁，当下便尝试了这“外道神明”的加持之法。

说起来，薛平治的道基，也是正宗的玄门路数，一旦上了路，比杨朱还要契合，而这一条“生死”上的牵系，也让她颇有几分感慨。

略过薛平治的复杂感受不提，余慈与她试验了几次具体的加持操作，看时间差不多了，便共享了感应，以幽蕊为跳板，意念降临飞魂城。

余慈也不急着去见夏夫人，能就近观察飞魂城基业的机会，也不太多，他先将念头悬居高空，俯瞰下来。

飞魂城临海，核心区域足有万里方圆，倒不是像八景宫、清虚道德宗、离尘宗这等高悬天外、另辟虚空式的结构，而是扎扎实实，建起了城池。

巫门法度，自与天通，有移山填海之工，又尽得地势之妙，一直延伸到大海深处。不管陆上海中，都勾连地脉，圈拢洞天，自是应有之义。整体观来，但见城中有城，依法列布，气象沉凝；城外则洪波涌起，拍击高墙，堆卷如雪，却是在朴拙之中，见得雄壮巍峨之气。

玄门有望气之法，余慈是不懂的，然而一法通，百法通，这种汇聚千百强者一宗中枢之地，如何排布，其中法理，总免不了有“天人感应”的规矩。

知此法度，便大略可知当前情况。

这需要足够的高度——不是常规意义上的概念，而是足够层次和境界。

余慈是以真实之域的眼光来解析。

见这等若一国的坚城之中，法理虽在，气象虽盛，然而并不统一，隐然划分两半。其中还不到彼此冲克的程度，然而明显大小不均。

很不幸，余慈捕捉到的夏夫人的气机，就处在弱势的位置。

从这一点上看，之前夏夫人、幽煌、祖巫堂三方对峙的情况确实已经改变了，夏夫人与幽煌则也有了高下。

被苏双鹤坑了的夏夫人，已经不可避免地落入了下风。