鬼厌还真有点儿心动，他之前就考虑到，他到此除了与诛神刺、化芒纱等有关的物件之外，别无所求，更关注的，还是有关小五的消息。若能临时加入一个强大的团队，快捷地交流信息，自然比一个人搜索来得高效。

察颜观色，海宏紧接着又加了一句：“樊若雷樊大匠也在其中，道友与他似乎还有几分交情。”

樊若雷和鬼厌的交情，还真没到那一步，可人的心理，只需一个微小的筹码，就能偏向一边，鬼厌也是爽利之辈，更不怕海宏和“沧海”使什么绊子，当下就道：“如此甚好。”

“道友爽快！”海宏倒是喜动颜色，“如此我们就往营地那边去吧。”

鬼厌至此方知，“沧海”猎团竟然还在海底建了临时营地，这种布置、准备，可比他周全多了。

当下由海宏领路，两人往远方去，路上又聊起来，三转两转，说到交易的香料配方上。

鬼厌换过去的镇极香配方，虽然没有炼制手法，价值也是极高，海宏就问鬼厌，还有没有这种方子。

“真人对香料挺感兴趣？”

“是对丹药、香料等等，统统感兴趣。”

海宏苦笑一声：“海某是散修出身，侥幸成就长生，可道基毕竟不甚完备，若想度过大小三灾，不得不借由外物，从头调养，接下来这些年岁，还不知会何等艰难。”

所谓“大小三灾”，原载于佛门典籍之上，既“饥馑”、“刀兵”、“疫病”之小三灾，与“火灾”、“水灾”、“风灾”之大三灾，经籍之类，有一部分是引人向往之用，描述起来，毕竟有些走样，还原为修行界的现实，尤其是在长生真人身上，大约就是道基未齐备者，幸得长生则大小三灾必过；道基圆满者，则只需过大三灾。

其中小三灾里，其一曰“饥馑”，原义天有灾年，五谷不生，在长生真人身上，就是与天地元气的亲和度急剧下降，吸之不入，用之不出，产生严重的不协调，这一般出现在与老天爷的“妥协”没有“商量好”的修士身上，虽然勉强渡过了劫数，过后却受到天地法则的强烈排斥反应。

其二曰“刀兵”，这个好理解，就是外力击杀，出现这个问题，普遍是由于修士因步入长生而懈怠，导致心魔膨胀，自命不凡，招惹来不应有的麻烦。看似外劫，其实本由心生。

其三曰“疫病”，却是修士长生既久，因道基不稳，呈现“天人五衰”之相。

至于风水火之“大三灾”，则属于天地劫数某个侧面的描述。

正是有这“大小三灾”，即便成就长生，世间能具有“一劫之命”的长生真人，也实在不多，一入长生，便懈怠不前的修士，逃得过大小三灾，也过不得四九重劫。