为什么神没有办法庇佑所有人，会允许世上这么多苦难？

终于，一部分神学家提出了“自由意志”的概念：神赐予人类“自由意志”，让他们能够在善与恶之间做选择——这种意志被冠以“自由”之名，但理论上却是神赐的。

但事实上，人类确实是拥有意志、有欲望、有创造力，有时候也能够自由地满足欲望，做出选择。

那么，他们是什么时候真正摆脱了“神明”的影响，开始相信自己的力量？——很显然，这才是伊南需要去探索的，真正的“自由意志”。

它既不是科技树也不是市政树，它也没有外在的形态，例如雕刻在石柱上的法典之类可以提供线索。

它存在于虚无缥缈的人心和意识之中，它没有物质的表现形式。

所以丹尼尔一口断定：这是整个任务中，最抽象也是最困难的一部分。

但是，“自由意志”的起源又是极其重要的。毕竟站在现代社会来看，人类挣脱对“神”的依赖，转而相信自己，是历史上一系列伟大突破的基础。甚至是在今天，人类也还未“完全”拥有“自由意志”——这正是“重溯文明计划”将这个课题列为重中之重的原因。

伊南顿时苦着脸：“你这不是坑我吗？”

丹尼尔愕然。

伊南嘟哝：“这个世界上出现对神明的崇拜……一定程度上不也，因为我吗？”

她被人认作豌豆神的一刹那；

她指点播种下豆子，烧制出陶器；

她将权力从神庙转移到人间的王手中；

她做的这一切，不仅仅推动了文明的发展，也加深了人们对于神明的信仰，让他们相信，神明在这世上确实存在，在关键时刻能给予他们指点。

丹尼尔一只手托着下巴，平静地望着伊南。

突然，他轻轻地笑了起来，那对琥珀色的眸子里写满了温柔。

“我亲爱的伊南啊，你觉得你是作茧自缚了吗？”

伊南大惊失色：她从来没有见过丹尼尔对她这么“亲切”。

丹尼尔也瞬间觉得自己过界了，连忙正色，清了清嗓子。

“你要相信，对神明的崇拜，并不是由你一个人发展出来的。人们最早崇拜的，其实是自然。他们眼中的‘自然’，逐渐抽象之后，终于成了神。”

“对神的崇拜在全世界各地都有出现，不止是在两河流域。因此你实在无须……庸人自扰。”

伊南一想：的确，自己是庸人自扰了。她哪有那么厉害？不过被误认成一个业务范围有限的女神而已，既不是创世神，也不是造物神。

她哪来的勇气给自己脸上贴金的呢？

想到这里，伊南释怀，脸上重新浮现笑容，望着丹尼尔，那意思是：您继续往下说。

丹尼尔也随即肃容开口：“但是这一次，你可能要做好在古代社会长期坚持的准备。所有的研究员都认为这是一个非常艰巨的任务，你可能无法在一代人的时间里得到答案。”