当然，朱允炆还是相信天下有许多人做官是怀着济世安民的心思的，并不仅仅是为了自己。而在他看来，肯自愿随同他一起来到汉洲大陆教化蛮夷的官员不论文武都是这样的人，所以他认为自己手下这样的人不少。这些人或许对于不影响自己官职、前程的事情仍然会坚持进谏。

不过这样的人更好解决。朱允炆相信只要自己说出三浦友臻的理想，再说出这样安排的缘故，这些人就会被说服，停止进谏。

而且朱高煦等人在南洋做藩王，已经不知破格提拔过多少从大明跑到南洋混饭吃的百姓，三浦友臻自己在日本国内又是武士出身，还是地位较高的武士，放在大明也算得上世袭指挥使或指挥同知家庭出身，被赐予从三品的官衔也算不上太突兀。不过这些事情就没必要对面前之人详细解释了。所以朱允炆只是说了适才那句话，没有多说什么。

他不说，三浦友臻也不会问，只是又道了声谢。他又听了朱允炆对自己的几句赞赏，三浦友臻趁着朱允炆端起茶杯喝水的功夫，行礼说道：“殿下，草民敢问殿下可还有事情吩咐？若是没有，草民这就告退了。”

“怎么还自称草民？”朱允炆却这样反问道。

“臣请殿下恕罪。”三浦友臻赶忙说道。

朱允炆听到这话笑了笑，继续说道：“吩咐倒是没有了，只是孤想问一问，你要去哪里探索？”

三浦友臻迟疑了一下，才回答：“殿下，臣在商王殿下的封地时，就曾随同船只去过北方，发现那边虽然也有适合生活之地，但地方很小，安排不了太多人口；再往北就更加寒冷不适合人生活，所以不会向北探索。”

“臣原本是打算继续走陆路南下，沿着海岸线继续向南；可在玛雅潘城内住了几日后，偶然听当地的蛮夷说在尤卡坦半岛的东面，有许多大小岛屿，这些岛上也有蛮夷或野人生活。臣就动了先去海上探索岛屿的心思。”

“怎么，去海上探索岛屿与走陆路南下有何分别？不都是探索未知之地么？这些地方离着玛雅潘城周围孤的封地都不愿，都是能够探索完全的，先探哪里后探哪里有何分别？”朱允炆问道。

“殿下，”三浦友臻回答：“臣是日本人。您也知晓，我们日本就是由三个大岛与无数小岛组成，更兼岛上山地许多，陆路不方便，所以即使要去在同一座岛上另外一处地方，也多是坐船去而不是从陆路过去。”

“所以我们日本人都习惯了坐船，臣也不例外。听到有海上的岛屿能够探索，就更愿意探索岛屿。”

“至于其二，则是出于好奇。殿下，岛屿上蛮夷的文明习俗，与附近大陆上的文明习俗多半差别较大，即使只隔着一条很窄的海峡；而大陆上临近地方的文明习俗则多半差别较小。”说到这里，三浦友臻好像口渴停顿了一下。

“快，来人给三浦爱卿上茶!”朱允炆又招呼道。

等小宦官又跑进来上完茶，三浦友臻道了谢恩正拿起茶杯喝茶的时候，朱允炆想着：‘他说的不错，即使是互相之间非常接近的地方，只要隔了一条海峡分为大陆与岛屿，文明习俗的差别就会大些。’他下意识看了一眼面前的三浦友臻。随着专门为愿意给大明效力的日本人、朝鲜人设立的百夷卫将士日多，以及之前他们在西北立下的战功，越来越多的人注意起日本文明，有关于日本文明的种种或真或假的流言也在京城传播。大家对日本与大明似是而非的文化习俗都觉得很惊讶。