亦力把里的使者是来商议未来同帖木儿的战争的。不过现在这有什么好商议的？允熥本来想让他行礼完毕后就退下，但忽然想到亦力把里南边儿就是乌斯藏，随口问了问乌斯藏的情况。

巧合的是，这个亦力把里的使者就是一个喇嘛教徒。他对允熥说道：“大明皇帝陛下，臣恰好出生在青海，后来跟随父亲迁移到了亦力把里，臣就是虔诚的喇嘛教徒。”

“臣原为噶当派的信徒，但最近青海一带兴起了格鲁派，臣已经改信格鲁派。”

什么！允熥马上提起了精神。噶当派是什么他没听说过，但格鲁派不就是后世藏传佛教分支中影响最大、从尼泊尔可以一直影响到贝加尔湖的黄教嘛！

允熥说道：“格鲁派是不是头戴黄色的帽子？”

这人兴奋地说道：“陛下也听说过格鲁派？我格鲁派就是头戴黄帽。”

“格鲁派是罗桑扎巴法王所创建，罗桑扎巴汉语是吉祥之意。因为藏语中罗桑扎巴法王出生之地名为宗喀，所以大家尊称法王为宗喀巴。”

“宗喀巴出生于元至正十七年，”他说到‘元’时明显有些伤感，不过马上掩饰过去接着说道：“相传为文殊菩萨转世，七岁受戒，三十岁已经是乌斯藏、青海有名的大师。”

“宗喀巴三十八岁时因现在乌斯藏诸派别都不守清规戒律，极为痛心，所以头戴黄帽以示与其他教派的区别，现在青海地区大多数人都皈依了格鲁派。”

允熥十分高兴。笑道：“朕曾听闻宗喀巴大师是佛门高僧，佛法精深，说不定就是文殊菩萨转世。”

“朕欲请你与朕派出的使者请宗客巴大师来大明的京城一见，你可愿意？”

“臣愿意！”这个亦力把里的使者已经忘了黑的儿火者派他来大明京城干什么了，高兴地说道。