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又过了几日，会试头一百名的名字就到了允熥的面前，他们的卷子也全部入了宫，因为允熥说要亲自看一看。

不过卷子入宫之后，允熥马上把经义的卷子扔在了一边，一个字都没有看，却从头一个会元开始，仔细看了起来他们的策论卷子。

允熥对于这次策论题目的最标准答案当然是‘修庙’，这是在工业时代到来之前对付草原民族最好的办法，

可是儒家思想为主的大明上下是听不得这样的话的，就连允熥自己也只能等到时机到来之后悄悄地做，而不是公开的说。

同样，允熥没报什么希望会有人能够想出这样的对策来。不过看看他们的策论文章，那些能够依据历朝历代对付草原民族的对策写出来一些至少短期内行之有效的方法文章的人还是值得重视的。

允熥看头一个会元的卷子，首先看了看名字。‘胡广？他竟然被排为了会元？’

允熥当然知道胡广这个人在历史上的永乐朝是非常有名的大臣之一，很有本事，不过他还没进入朝堂，经义和策论居然都被阅卷之人认为是这次所有考生中最好的？

允熥马上翻开他的卷子看了起来。

“写的是招降北元皇帝，加封为番王，与他们通商，让他们将王子都送到京城国子监读书，同时分化蒙古诸部，让他们内乱，……”

“这也算是有些见识了，历朝历代有过用处的法子就是这些。特别是让他们将王子都送到京城来读书，我都没想到。尤其是还特意写出了蒙古人重视幼子，所以不能仅仅让他们将长子送来，而是需将所有的王子都送过来，可见平日里也是经常钻研蒙元的记载。”允熥自言自语。

随后允熥又翻开了他的经义卷子，看到是两个一百分，一个九十七分，也是难得的高分，又自言自语道：“既然如此，若是后面没有更加出彩文章的话，就以胡广为会元吧。”

之后允熥陆陆续续翻看着这些策论，基本上都是千篇一律，写些前几个朝代使用过的相对有效的法子。