“然后每日监督他们都见了何人，不需要知道他们说了什么，在朕让你上报之时上报。”

皇帝等于是以一人对付整个官员群体，在文武分途现在，很难不被文官所忽悠。今日这件事情是因为允熥在后世的时候就注意过，平时又注意全国的人口、田亩等事情，所以自己发现了。

但是其他的事情他就未必能发现了，所以允熥决定任何一个官员进谏改变成法的事情他都要仔细斟酌，先考虑上折子的人的目的，是不是和他的利益相关，再论其他。

并且允熥还必须寻找帮手。他不愿意像历史上使用宦官，武将在这种日常治理国家的事情上暂时也帮不上忙，只能使用锦衣卫了。

允熥对于锦衣卫的定义，就是一个隐藏在暗处的，只收集情报，不为人所知的秘密机构。允熥还打算在秦松把锦衣卫整合完毕以后分为对内、对外两个机构。

“是，陛下。”秦松应诺。

允熥其实今日让秦松进宫本来不是要说这件事，这只是接到了这封折子之后临时添加的，他真正想说的是下一件事。

允熥说道：“还有件事要嘱咐你。接下来以兰州为向西域传佛教的地方，以开原城为向东北传播道教的地方。你嘱托人注意，所有没有参与传教的中原大寺、大观，都要记下来告诉我。敢不听话的寺庙道馆，我一定要让他们知道代价。”

朱元璋制定的对佛道两家的制度其实是很严格的。百姓年纪在四十以下不许出家、不给度牒，一个县只能有一个寺庙和道馆，并且人数不得超过20人，州城不得超过30人，府城不得超过40人。

类似于泰山派、少林寺、武当派这样的人数众多的大派都是朱元璋本人特批；像九华山，五台山，峨眉山，这种聚集着众多佛寺的佛教圣地，也是朱元璋特批。并且朱元璋还让所有想取得度牒的和尚、道士进京考试，不合格的不给。

虽然在实际操作中，各个寺庙道观都会想办法绕开朱元璋的规定，比如通过各种方式获得小孩子，然后从小养在寺庙，等到三十好几的时候谎报年龄取得度牒。但是这只不过是有没有人查的事情而已，真要是查哪个寺庙道观查不出点儿问题？

允熥已经决定对于他、尚炳、朱松打过招呼的这些寺庙道观，要是有不听话的，狠狠地处理一批。

“这件事情不是很急，依照他们办事的快慢，总得三四个月以后才能成行。只不过我怕我忘了，现在就和你说了。”

秦松还是说道：“是，陛下。”

允熥此时又想起一事，说道：“有件事情差点儿忘了，不过和锦衣卫无关。你拿纸笔拟旨。”

秦松马上拿起纸笔。允熥说道：“兹令平凉、沈阳、南阳、安陆、洛阳，停建王府。”然后允熥对秦松说道：“你待会儿出去的时候把这递给王喜，让他去送到中书科那里，拟成正式的旨意再来我这里加盖玉玺。”

朱元璋在位时，册封了所有的儿子为王，并且选定了封地，然后在洪武二十四年和洪武二十八年分为两批下令给未就封的亲王提前修建王府。