货币价值堪比后世天地银行的三铢钱、较秦时高出3000的通货膨胀，以及物资的极度匮乏，都让刘盈这个金融白痴苦不堪言；

不过好在如今的汉室，尚处于落后的封建文明初期，金融秩序在社会体系中的作用本就没那么关键，且被秦末战火摧毁的足够彻底。

简单来说，就是刘盈并不需要达成什么具体的金融目标，也不需要改善什么具体的状况，只需要在一张白纸上作画。

比如钱币，在后世的金融体系中，某个货币体系彻底丧失信用，几乎是不可逆的过程；

但在汉室，刘盈却可以凭着一句‘尽废三铢钱，行以五铢钱’，就将钱币的信用重新撑起来。

对于后世人而言，这或许很不可思议，但实际上，却并没有什么难以理解的。

——后世的货币体系，是通过黄金、白银等重金属储备，来支撑起货币的价值；

换而言之，后世的一张五元纸币，虽然本质上只是一张纸，但这张纸的价值在于：随时能从发行钱币的银行，换取同等价值的贵重金属，如黄金。

这，就是后世金融体系的核心：以金本位构建的货币体系。

而货币体系的信用坍塌，往往是由于钱币发行者手中，不再拥有足够的贵重金属储备，即：贵重金属储备，不足以兑换已发行的纸币。

再加上人性，使得信用的重新建立本就困难重重，就导致货币信用的丧失，在后世往往会成为不可逆的过程。

但对于‘落后’的汉室来说，货币信用的重新建立，却并没有这么复杂。

——三铢钱含铜量低，百姓不认，朝堂信誉丧失；那五铢钱含铜量达标，百姓认可五铢钱的价值，朝堂的货币信誉就能重新捡起来。

盖因为不同于‘以贵重金属支撑其面值’的纸币，汉室如今的钱币本身，就是贵重金属！

拿到一枚五铢钱之后，百姓根本不用像后世人那样，考虑‘这枚五铢钱能换回多少贵重金属’，只需要看看这枚五铢钱本身，有多少重量的铜即可。

这样一来，钱币体系，就算是重新建立起来了；

但紧接着，便是让刘盈感到不胜其烦，甚至不敢有大动作，只能小心翼翼试探的通货膨胀。

虽然对金融几乎没有认知，但作为后世人的刘盈也知道：除去人为因素，通货膨胀往往都是源于货币贬值；

货币贬值，又是源自货币发行量加大，以及物资总量降低。

简单来说，就是钱变多了，货变少了，钱自然就不值钱了，货自然就更值钱了。

而如今汉室所面临的恶性通货膨胀，显然不是因为‘滥发纸币’，而是多年战火造成的成产力下降，物资紧缺，供需关系呈‘供不应求’所导致。

——毕竟刘盈就算想‘滥发钱币’，也拿不出那么多几乎没成本的铜······

所以在意识到这个问题之后，刘盈第一步，就消灭了在通货膨胀中推波助澜的粮商群体。

至于原因，也很好理解：在如今这个刚走出战火，绝大多数百姓还以‘吃饱肚子’为首要目标，乃至是唯一目标的时代，唯一能扮演价值参考物的物资，就是粮食。

粮食的价格，将直接决定其他物资的价格。

所以消灭粮商群体，以国家力量下场掌控粮食市场，便是刘盈稳定粮价的第一步；

紧接着，便是提高生产力，是供应关系回到正常水准，从而通过压低粮价，将市场通货膨胀恢复正常。

这也很容易理解：无论什么时候，农民总会愿意拿出多余的二十斤粮食，去换一身衣服；

亦或者，换来其他的生活必需品，如盐、醋，或农具等。

而这，也正是刘盈特意交代阳城延，通过人为推动粮价下跌速度，以加快物价回落速度的原因。

因为从供需关系上来看，在天下彻底安定，百姓安居乐业，朝堂又在积极推动水利工程的当下，粮价，已经不再具备‘物以稀为贵’的条件；

就好比后世的一栋栋高楼，明明足够全天下的所有人都住进去，甚至都还能剩一些。

而在后世，由于银行和‘建造成本’的存在，房价即便没有‘物以稀为贵’的条件，也只能尽量稳定在高点，以免金融秩序被破坏。

但对于汉室来说，却没有这样的顾虑了。

——百姓种地，根本就没有什么成本，或者说，百姓根本就不在乎成本！

百姓在乎的，是种地所得的粮食，能不能吃饱独子，碰到好的年景，能不能被妻儿添两件衣服；

百姓也不欠银行‘粮贷’，不需要交月供，也没有谁会把粮食当做投资方式，亦或是‘保值的金融产品’；

在刘盈血洗关中粮商群体之后，也不存在‘炒粮客’这样的群体。

这样一来，尽快使粮价回归正常水准，从而带动整個市场恢复正常，也就是势在必行的事了。

毕竟对于百姓来说，种出来的粮食以两千钱每石卖、一千五百钱每石买，和二百钱每石卖、一百五十钱每石买，根本就没有区别，都是亏百分之二十五。

再加上少府代民储粮，使得绝大多数百姓的生活需求，通过储粮就可以得到满足，卖出粮食能换回的钱虽然变少了，但物价同时也降低了，就不会有影响。

——这就好比工资三百房价三千，和工资三千房价三万。