另外康熙更是将此案发往各省，令各地巡抚、布政使乃至当地官员广告天下，同时严查各地所谓舍身崖地, 要求对愚孝之行不得给予任何奖赏，反应进行批评教育，并要求加强各种医馆建设和贴补制度。

同时康熙也更改律法，明确规定宗族不得高于律法, 不得擅自处置未见尸首, 不明确死亡人丁的财产。

另外为照料死者家眷，律法中更增加明确在无男丁继承的情况下, 若有无出嫁女的，可继承三分之二，另三分之一归属公中；若有已出嫁女，且男方愿意入赘或将子嗣改姓继承者, 亦可继承三分之一的财产, 另三分之二归属公中。

往前看大体也只有宋朝才有这等宽和的律法, 虽然不少宗族纷纷提出抗议，但是大部分人也乐得接受。

谁赚钱不是为了自己的子女？

要是自己死后，妻女遭到那案子上的事件如何？宗族再大, 却没几个人能确保自己能活到妻女去世, 或者说自己意外身故后, 妻女能得到宗族照料的，尤其是看到不少跳脚者的都是宗族里最为好吃懒做之徒以后，这些人越发支持律法的更改。

律法之争，越演越烈。

随后争论又戛然而止。

泰安城又查出另一名孝子谋害案。

这名‘孝子’也是被人推下山崖，只不过与牵扯巨大的田家村案不同，后者是其堂弟想要谋其家财之故。只是故事类似的在于其妻女同样也被发卖，同样也找不到行踪。

一时间，全国都是哗然一片。

要说田家村案或许还让人觉得遥远，并不在身边，那堂兄弟谋害夺财之事一经曝光，登时引发比上一回更强烈的议论！

堂兄弟，亲兄弟，嫡庶兄弟。

尤其是在很长一段时间，各地不断有人举报状告，且还真从里面查过几桩有实据的案子以后，大部分人都转移立场，开始拥护这场律法改变。