反而是盘踞洛阳的王世充，更让李阀多重视几分。

这家伙与李密几场浪战失败之后，就占据雄关，闭上门来称尊做主。

而且，王世充听到宇文化及杀害杨广之后，立即与元文都、卢楚等人拥越王杨侗为帝，尽收权力于手，其格局十分宏大，走的是正统路子，这显然受到了李家势力的忌讳。

慈航静斋把选出天下明主赠送和氏璧的舞台选在洛阳，也是为了李世民开路，更是预先图谋。

只要想一想，如果天下英雄，佛道两门高手，再加上魔门一些精英全都涌入洛阳，别说是一个王世充，就算十个王世充也是顶不住。

最后的结果就是，这座极其重要的名城古都名义上还由着王世充掌控，实际上变得处处不设防，只等到李家抽出手来，兵临城下，城池唾手可得。

以慈航静斋为代表的佛门，他们的如意算盘很简单也很有效，只要造势成功，天下全都知道李家二子李世民是真命所归，受佛道势力全面支持。

再加上前面一场场战役取胜得来的巨大声望，两相结合之下，不论是山间隐士，还是田间老农，都会自然而然的认为李家世民是济世安民的天命英主。

如此以往，才是真正的众望所归。

李世民轻而易举就获得巨大气运，天下英杰望风来投，兵力会越打越强，最后席卷天下，一统宇内。

先声夺人，以势取胜，慈航静斋的做法才是王道。

相比起来，苏辰以流民起事，行暴秦之法，就有些上不得台面了。

不但不得人心，反而会引来口诛笔伐，两者相较，已是身处下风，也难怪别人轻视。

苏辰看清了这一点，知道此次决不能任由对方随意发挥。

气可鼓不可泄，敌人想做的，就是己方必须破坏的。

以后很长一段时间，北方李阀将会成为大敌，不得不多重视几分。